王珞丹被赞“哭出新高度” 网友
爱情日记

川大凄美爱情童话证实为谣言 发帖学生情绪崩溃

  杨忠渭老人的“爱情”曾感动了无数网友,在成都晚报记者探访老人、还原事实真相后,不少网友表示“难以接受”,“几百年才能听到这么一段童话,没想到却是大伙的臆想!”

  这个“凄美童话”是怎么“出笼”的?故事是怎样一步步演变而成的?昨日下午2时46分,川大文新学院王红老师在博客中发表博文《好事真的“难为”吗》(以下简称《好事》),记录了她所了解的“关爱送信老人”活动始末。“刚过去的暑假里,看到我教过的一个女生的心情日志,说终于知道送信老爷爷是谁了。”这是王老师《如事》文中的一句摘抄,文中,她大致讲述了这名女学生在学校收发室拿信时,听说杨老长期义务送信的一些事迹,随后,女生有感而发,写了一篇“心情日志”。

  下午3时许,人人网上的“常识报刊亭”用户中,张观妙同学发表了《【关爱在行动】川大的送信老人杨忠渭》一文,“该日志在校内得到热烈响应,不断被分享、转载,帮助老人志愿者报名迅速满额……”王老师在《好事》的博文中提到,“周五”(也就是8月26日),在外地的她接到女生的电话。电话中女生说,她的心情日志在转发过程中逐渐变了样。“……(她也不知是怎么被添了些细节),‘听说’的情感坎坷成了确定无疑,杨老师等的信也成了确定的当年恋人、未婚妻许诺的信,还有老人因此终身未婚等等‘感人’情节……”

  在博文中王老师还提到:“当事学生为拒绝采访,换了手机号,删了人人网的心情日志,希望一切回归原点……”

  凌晨1时许,“常识报刊亭”发表《【关爱在行动】看望送信老爷爷》的文字。而同一天,王红老师又接到这名女生的“求助”电话。因为女生所写的心情日志被国内外一些媒体“利用网络材料在没采访当事人的情况下做了报道”。“这次真的要哭了……”这是王老师在博文中形容女生给她打电线时许,志愿者负责人在“常识报刊亭”中发表文章《【关爱送信老人杨忠渭】之好事难为》,其中提到了媒体蜂拥而至关注此事,以及后来的各种影响,是他们始料未及的。

  除了从网上找出各种信息还原当时发帖情形外,昨日,记者又来到川大试图寻找张观妙同学,但无果。后经过辗转联系,一位知情人士向记者透露了此事原委。“这件事的发展完全超出了学生们的想象。”知情人士说,发帖学生最初是听说义务送信多年的杨忠渭老人生病、又孤身一人的情况下,发起了关爱老人行动。没想到这个故事被网络疯传后,竟偏离了初衷,“动人感情”也多了很多细节……”事态如此发展,也让发帖学生的情绪“崩溃”。

  昨日下午,川大老师刘黎明在人人网发表日志《张观妙,你依然让我感动》,“今天,《成都晚报》发表记者调查,声称网传川大教授苦等情书50年多有不实,并以 ‘情圣’亲自辟谣。原来,这只是个传说。有些川大学生难以接受,指责媒体无良。”在日志中,刘老师从3个技术层面分析了此次“网传事件”,“其实,从技术的层面看,如果《成都晚报》所述属实,则记者并无大错,第一、杨忠渭毕竟成公众人物,他的私人经历就不再属于自己;第二、“杜撰”一词似乎混淆了无意或有意、善意或恶意之间的区别,但我们完全应该尊重别人选择立场的权利;第三、你有什么权利要求记者一定要在这样的短文里详尽分析这个故事广泛流传背后的社会饥渴呢?”在日志最后,刘老师对张观妙的发帖举动表示赞赏:“你依然让我感动!”

  最近几日,这个“让地球都哭了”的段子在网络上引发热议。经本报昨日报道,渐渐揭开了这段爱情故事神秘的面纱,美好的爱情落空了,网友们坐不住了,纷纷在网上发表言辞激烈的评论。当然网友是众说纷纭:有褒的,赞杨老的爱心、大学生的敬老心和“杜撰者”的善心;有贬的,批“杜撰者”炒作;也有持中立意见的,他们更多的是对“网传事件”的反思。网友蒙毅:请给我们留点美好好不?哪怕是想象也好啊!

  网友mario_mars:我觉得这种真实的版本比那些无良记者写出来的知音体的东西要感人得多。

  网友籽言:不管爱情故事是不是真的,看得出来在老人的心里面始终还保留着当年那份青涩的爱情……虽然风风雨雨几十年他过得十分清贫,但正如楼上所说,这么多年他是孤独的,但并不寂寞。他的晚年寄托是免费为同学们送信,看得出来这件事情让他感到很充实……

  林波 成都晚报评论员“我知道,思念这庸俗的字眼,将如阳光下的黑影,我逃他追,我追他逃,一辈子……”这样忧伤、曼妙的情话,出自电影《海角七号》中的那七封情书。

  在我们关于杨忠渭的报道刊发之前,相信会有无数的人,希望老人某一天真的能收到这样一封充满思念、浓情的书信,在一个真爱稀缺的时代,我们对这样的故事,一直带着强烈的渴望、期许,有时甚至到了饥渴的状态。所以,杨忠渭的故事才会被高速、密集地传播,被热烈、持久地围观,并让人动容、感叹,无非是这个故事里的某些元素,比如他对爱情的执着、坚守,恰恰是这个时代所匮乏的,是人心向往的。

  现代人内心深处的焦虑、纠结、困顿,似乎可以在这样的故事中得到释放、消解、转化。所以,这样的故事,容易转手、传播、复制、放大、变形。故事从每一个人手上和嘴上经过,就会被又一次创作,创作者个人的爱憎、趣味、价值观,以添加或删除一些细节甚至情节的方式得以注入、呈现、传递。但在多数时候,这些人并没有恶意,在许多人的潜意识里,他都会本能地放大一个事件中他以为美好、可贵、值得张扬的那一部分,目的是让其更具感染力和渗透力。就像王功权私奔时,许多人喜形于色,“我又相信爱情了!”但王功权也好,杨忠渭也好,他们那些最初艳丽、动人的遭遇、过往,当一切尘埃落定,也就如红玫瑰变成了蚊子血,这才是一地鸡毛的现实生活。

  西方有句谚语:“我们之所以有那么多罗曼蒂克的想象,是因为我们不知道事情的全部真相!”真相有时令人沮丧、失望甚至悲观,就像杨忠渭的这个诗意和伤感交织的故事的真相浮出水面时,不少网友宁愿选择依旧活在想象中,他们愤怒:你们为什么要毁掉我们的这个美好想象?而这一戏剧性逆转,也让最初的发帖者,此刻正承受着巨大的舆论压力。

  我们并不想质疑发帖者的动机,事实上,发帖的初衷正是为老人寻求社会的关爱。但这个故事不断演绎、放大到最后的失真,或许我们并不能苛求并非职业传媒人的发帖者,保证其帖子的内容具有专业媒体的真实性、公信力,而在这个帖子已产生广泛影响力的时候,专业媒体的介入,就有了必要性和合理性,这也是传统媒体和网络、微博等新媒体的一次颇具深意的互动。

  朱德庸说:“在今天这个时代,我们大多数思考是一种抄袭,我们大多数的生活是一种模仿,我们大多数的感情是一种廉价,我们大多数的幸福是一种交换!”那么,获得独立的思考、个人化的生活、有价值的感情、有尊严的幸福,一个必然前提是:我们知道生活原本的样子,就像面对杨忠渭的故事,不虚妄,也不悲观。?āüā妠?诸?媒体的一次颇具深意的互动。朱德庸说:“在今天这个时代,我们大多数思考是一种抄袭,我们大多数的生活是一种模仿,我们大多数的感情是一种廉价,我们大多数的幸福是一种交换!”那么,获得独立的思考、个人化的生活、有价值的感情、有尊严的幸福,一个必然前提是:我们知道生活原本的样子,就像面对杨忠渭的故事,不虚妄,也不悲观。(来源:新华网)